Индонезия

Индонезия — одна из областей земного шара, где обитали древнейшие предки современного человека. В разных районах Явы начиная с 1890 г. ученые находили костные остатки питекантропов, живших более 500 тыс. лет назад. Следующая ступень эволюции человека — палеоантропы, т. е. древние люди, жившие 150—40 тыс. лет тому назад, — представлена в Индонезии остатками «нгандонгского человека» (название происходит от местечка Нгандонг на Центральной Яве).

Дальнейшие этапы развития человека засвидетельствованы находками на Калимантане, Яве и в других местах. Это уже представители ранних стадий Homo sapiens, т. е. человек современного вида. Палеоантропы имели протоавстралоидные черты, и, по мнению некоторых ученых, в ту древнюю эпоху на территории Малайского архипелага происходило формирование предков современных аборигенов Австралии.

От эпохи мезолита сохранились свидетельства о пребывании на архипелаге предков современных представителей меланезийской и веддоидной малых рас, сменивших протоавстралоидов. В ряде мест культуры, принадлежавшие различным расовым комплексам, сосуществовали.

В конце VII в. возникло государство Шривиджайя (Победоносное) со столицей в районе современного Палембанга на востоке Суматры. Это было первое в истории Малайского архипелага государство, которое объединило большинство районов западной его части: восток Суматры, Западную Яву, Западный Калимантан, а также Малакку. Именно к этому времени относится начало формирования малайской этнической общности и расширение использования древнего малайского языка как средства общения между народами различных районов архипелага.

На Центральной Яве в первой четверти VIII в. возвысилось государство Матарам, которое затем распространило свою власть и на Восточную Яву и в течение нескольких столетий было ведущим в этом районе. О высоком уровне культуры в этом государстве свидетельствуют многочисленные архитектурные и скульптурные памятники, часть которых сохранилась и до наших дней. Среди них первое место занимает Боробудур. Междоусобицы, тяжелая борьба, в которую вступили Шривиджайя и Матарам, стремясь к гегемонии на архипелаге, в итоге привели к ослаблению и гибели этих государств.

Стремясь укрепиться в новой колонии, компания искала опору в некоренных группах населения, главной из которых были китайцы. Колонизаторы постоянно проводили политику «разделяй и властвуй», противопоставляя один народ другому, а также стремились законсервировать традиционные социально-экономические отношения, вводя практику косвенного управления через местных князей, султанов и старейшин.

Такую же политику проводило и правительство Нидерландов, под непосредственное управление которого перешла колония после ликвидации Ост-Индской компании, когда в 1800 г. истек срок ее полномочий. Португальцы в период своего господства на архипелаге стремились обратить население подвластных им территорий в католицизм, рассматривая его как свою духовную опору. Голландцы с XIX в. начали с той же целью миссионерскую деятельность по насаждению протестантизма (кальвинизма). Однако деятельность миссионеров была успешной только в глухих районах, где население еще придерживалось племенных религий.

Однако уже с первого десятилетия XX в. в Нидерландской Ост-Индии начинается целая эпоха национально-освободительной борьбы. Если до сих пор антиголландские движения, даже самые крупные, носили очаговый характер, то теперь борьба приобрела общеиндонезийский размах. Это было связано с появлением в конце XIX в. собственного пролетариата и национальной буржуазии.

Именно в этот период намечается консолидация таких наций, как яванская, затем сундская, минангкабауская и др. Одновременно более отчетливо, чем прежде, проявляется тенденция к общеиндонезийскому сближению. Возникают также общенациональные организации: «Буди утомо» («Высшее стремление», 1908 г.), «Сарекат ислам» («Исламский союз», 1912 г.) и др. Центром освободительного движения стала Ява.

В 1916 1-й конгресс Сарекат ислама выдвинул лозунг предоставления самоуправления Нидерландской Индии. В 1920 была создана Коммунистическая партия Индонезии (КПИ). Колониальная администрация была вынуждена предоставить избирательные права местному населению и учредить квазипарламент — фольксраад. В 1926 было подавлено антиколониальное восстание на Яве и Суматре. КПИ была разгромлена.

Попытки голландцев вернуть колониальные владения привели к антиколониальной войне. Отстаивание Индонезией независимости было поддержано мировой общественностью. СБ ООН по инициативе советской и украинской делегаций включил индонезийский вопрос в повестку дня. На Конференции «круглого стола» (ККС) в 1949 было подписано соглашение о передаче суверенитета над всей территорией (кроме Западного Ириана) Республике Соединённых Штатов Индонезии.

К августу 1950 завершилось создание унитарной Республики Индонезия, президентом которой стал Сукарно, вице-президентом М. Хатта, была принята временная Конституция. В 1954 правительство республики расторгло Нидерландско-Индонезийскую унию. В 1954 произошёл обмен посольствами с СССР. В 1955 была проведена Бандунгская конференция. Индонезия становится одним из признанных лидеров национально-освободительного движения.

В сентябре 1955 прошли первые парламентские выборы и выборы в Учредительное собрание. На них победили НПИ, Машуми, Нахдатул Улама (НУ) и КПИ. В 1956 Индонезия расторгла соглашения ККС.